序文の詩

コーサラ国の美しい都から、南の地方へと一人のバラモンがやって来ました。聖典に通じた者で、一切の所有を持たない境地を求めていました。

アッサカとムラカの共同統治のもとにある地域に定住し、ゴーダーヴァリー川のほとりに暮らし、落穂拾いと果物で生計を立てていました。近くの繁栄した村が彼を支えていました。そこから得られる収入で大きな供犠を行いました。

大きな供犠を終えると、庵に戻りました。戻ったところへ、別のバラモンが到着しました。足を痛め、喉が渇き、歯は汚れ、頭にはほこりをかぶっていました。彼はバーヴァリーに近づき、五百枚の金貨を求めました。

バーヴァリーは彼を見ると、座るよう招き、幸福と健康を尋ね、こう言いました。「わたしが施せるものはすべて、もう配り終えました。信じてください、バラモンよ、五百枚の金貨はもうありません」

「もし、頼んでいるのに施していただけないなら、七日目にあなたの頭が七つに割れるがよい」

儀式を行って、この詐欺師は恐ろしい呪いを述べました。この言葉を聞いて、バーヴァリーは苦しみました。食べることもできず、痩せ衰え、悲しみの矢に射抜かれました。そのような心の状態では、瞑想を楽しむこともできませんでした。

不安で打ちひしがれた彼を見て、助けようと思った女神がバーヴァリーに近づき、こう言いました。

「あの詐欺師は頭について何も知りません。金が欲しいだけです。頭についても、頭が割れることについても、あの者にはいかなる知識もありません」

「ではあなたがご存じなのですね。お尋ねしたことにお答えください。頭について、そして頭が割れることについて、あなたの言葉を聞かせてください」

「わたしもそれを知りません。その件についての知識は持っていません。頭について、そして頭が割れることについては、勝者たちにこそ見通す力があるのです」

「ではこの広大な大地で、頭についてそして頭が割れることについて知っている方はどなたですか。教えてください、女神よ」

「カピラヴァットゥの都から、世界の導き手が出家されました。オッカーカ王の子孫で、シャーキャ族の、世を照らす方です。

バラモンよ、その方こそ目覚めた方です。すべてのものを超え、すべての知識と力に到り、すべてのものについて明らかな目を持ち、すべての行為の終わりに到り、執着の終わりにおいて解放された方です。

そのブッダ、世にあって恵まれた方、明眼の方は教えを説かれます。その方のもとに行って尋ねなさい。その方が答えてくださるでしょう」

「ブッダ」という言葉を聞いて、バーヴァリーは高揚しました。悲しみは薄れ、溢れるばかりの喜びに満たされました。

高揚し、心躍り、霊感を受けて、バーヴァリーはその女神に尋ねました。「しかし、どの村、どの町、どの国に世界の守護者はおられるのですか。わたしたちはどこに行けば、人の中の最上なる目覚めた方に敬意を表することができるのですか」

「コーサラの人々の都サーヴァッティーに、智慧に満ち、知性に富んだ勝者がおられます。そのシャーキャの方は疲れを知らず、心の汚れがなく、人の中の長であるその方は頭が割れることについて知っておられます」

そこでバーヴァリーは弟子たちに呼びかけました。聖典に通じたバラモンたちに。

「来なさい、学生たちよ。聞きなさい、わたしの言葉を。今日、世にたびたび現れることの稀な方がこの世に生まれました。目覚めた方として名高い方が。急いでサーヴァッティーに行き、人の中の最上の方に会いなさい」

「バラモンよ、しかしその方を見てどうすればブッダとわかるのですか。わたしたちは知りません。どうか教えてください」

「偉大な人物の相がわたしたちの聖典に伝えられています。三十二の相が完全に順を追って記されています。身体にこれらの相がある方には、二つの運命しかなく、第三はありません。家にとどまれば、杖も刀も用いず、この大地を征服して正義によって統治します。しかし出家するなら、完成された方、覆いを脱いだ完全に目覚めた方となります。

わたしの生まれ、家柄、そして身体の相について、聖典と弟子たちについて、さらには頭について、そして頭が割れることについて尋ねなさい。ただし、心の中でだけ尋ねなさい。もしその方がブッダで、障害のない視力を持つなら、心の中の問いに、声で答えてくださるでしょう」

バーヴァリーの言葉を聞いて、十六人のバラモンの弟子たちが出発しました。アジタ、ティッサメッテッヤ、プンナカ、メッタグー、ドータカ、ウパシーヴァ、ナンダ、ヘーマカ、トーデッヤとカッパの両者、聡明なジャトゥカンニー、バドラーヴダ、ウダヤ、バラモンのポーサーラ、聡明なモーガラージャ、そして偉大なる聖者ピンギヤ。

それぞれが自分の弟子団を持ち、世界中に名を知られていました。瞑想を愛する、思慮深い瞑想者たちで、過去の善い行いの薫りを帯びていました。

バーヴァリーに礼をし、右回りに回ると、編み髪と鹿皮をまとって、北に向かって出発しました。

ムラカのパティッターナへ、次にマーヒッサティーの城塞へ、ウッジェーニーとゴーナッダへ、ヴェーディサとヴァナサへ。コーサンビーとサーケータへ、そして最上の都サーヴァッティーへ。セータヴィヤとカピラヴァットゥへ、クシナーラーの邸宅へ。パーヴァーとボーガの都へ、ヴェーサーリーとマガダの都へ。最後にパーサーナカの聖地に到りました。美しく、心地よい場所です。

渇いた者が冷たい水を求めるように、商人が大きな利益を求めるように、暑さに打たれた者が木陰を求めるように、彼らは急いで山を登りました。

そのとき、ブッダは修行者の集いを先頭に立って率い、修行者たちに教えを説いておられました。密林の獅子のように吼えながら。

アジタはブッダを見ました。百の光線を放つ太陽のように、十五夜に満ちた月のように。その身体を見て、すべての特徴が完備しているのを確認し、喜んで一方に立ち、心の中でこの問いを尋ねました。

「あのバラモンの生まれについて語ってください。その家柄と身体の相について。どの聖典に通じているか、何人の弟子を教えているか」

「年齢は百二十歳。家柄はバーヴァリーです。身体には三つの相があります。三つのヴェーダの達人で、相の教え、伝承、語彙、儀礼に通じています。五百人に詠唱を教え、自分の教えの最高峰に到達しています」

「人の中の最上の方よ、渇望を断つ方よ、バーヴァリーの相を詳しく明かしてください。わたしたちの疑いをなくしてください」

「顔を舌で覆うことができます。眉間に毛の渦があります。陰部は鞘に覆われています。若者よ、そのように知りなさい」

何の問いも聞こえなかったのに、問いへの答えが聞こえてくる。すべての人々が霊感を受け、合掌して驚きました。

「問いを心の中で尋ねたのは誰でしょう。天の存在か、聖なる存在か、それともインドラか。ブッダは誰に向かって答えているのですか」

「バーヴァリーが、頭について、そして頭が割れることについて尋ねています。ブッダよ、お答えください。聖者よ、わたしたちの疑いを払ってください」

「無知こそが頭であると知りなさい。知恵こそが頭を割るものです。信頼と気づきと集中、そして意欲と精進と結びついた知恵が」

すると、その学生は深い感動に包まれ、身を固めて、鹿皮の衣を片肩にかけ、ブッダの足もとに頭をつけて礼拝しました。

「バーヴァリーというバラモンが、弟子たちとともに、心高まり、喜びにあふれて、あなたの足を礼拝しています、明眼の方よ」

「バーヴァリーが幸せでありますように。弟子たちとともに、バラモンよ。あなたもまた幸せでありますように。長く生きなさい、若者よ。バーヴァリーにもあなたにも、皆さんのすべての疑いを晴らす機会を与えましょう。心に思うことは何でも尋ねなさい」

ブッダから機会を与えられ、合掌して座ると、アジタがそこで真理に到った方に最初の問いを尋ねました。

序文の詩はここで終わります。