武器を取ること

武器を取る者たちから危険が生まれます。
見てください、人々がいかに争っているかを。
わたしに切迫感が生じたときのことを語りましょう。

この世の人々が右往左往するのを見ました。
小さな水たまりの中の魚のように。
互いに対立するのを見て、
わたしに恐れが生じました。

世界のあちこちが不安定で、
あらゆる方角が動揺していました。
自分の住処を求めましたが、
安住の地はどこにもありませんでした。

落ち着いた場所でさえ対立があるのを見て、
わたしは不安になりました。
そのとき、そこに一本の矢を見ました。
見えにくい、心に刺さった矢を。

この矢に射抜かれると、
あらゆる方角に走り回ります。
しかしその同じ矢を抜き取れば、
走り回ることも沈み込むこともありません。

（ここで修行の教えが詠まれます。）

世界にあるいかなる執着も、追い求めてはなりません。あらゆる面で欲望の楽しみを突き破り、心が完全に安らぐ修行をしなさい。

真実であれ。無礼であるな。偽りなく、陰口から離れよ。怒りなく、聖者は貪りとけちという悪を超えるでしょう。

眠気と怠惰と鈍さに打ち勝ち、怠りの中に留まってはなりません。心が完全に安らぐことを志す者は、傲慢に立ち止まってはなりません。

嘘に導かれてはならず、形への愛着を持ってはなりません。傲慢を完全に理解し、粗暴な行為を控えなさい。

古いものに喜びを見いだすな、新しいものに期待するな。失われゆくものを嘆くな、引き寄せるものに執着するな。

貪りは大洪水であるとわたしは言います。渇望は急流です。足場は衝動、欲望の泥沼は渡りがたいものです。

聖者は真実から逸れることなく、探求者は固い地に立ちます。すべてを手放した者は、安らかだと言われます。

まことにその人は知恵ある者、真理を知り尽くした者。教えを理解して何にも依存しません。正しくこの世を歩み、ここで誰をも羨みません。

ここで欲望の楽しみを渡り終えた者、世界で渡りがたい鎖を渡り終えた者は、嘆くことも望むこともありません。紐を断ち、もう縛られていないのです。

それより前にあるものは枯れるにまかせ、
その後には何もないように。
中間のものを掴まなければ、
安らかに生きるでしょう。

名前と形のすべての領域に、
わたしのものという感覚がまったくない者。
ないからといって嘆かない者、
その人は世界で何も失いません。

自分にも他者にも、
何かが「わたしのもの」だと思わない者。
「わたしのもの」を見いだせずに、
「わたしには何もない」と嘆くこともありません。

苦々しくなく、へつらわず、
動じず、あらゆるところで平等。
揺るがない者の利点を尋ねられたら、
わたしはそれが利点であると宣言します。

動じず理解する者には、
行為の遂行はありません。
行為の発動を控え、
あらゆるところに安らぎを見ます。

聖者は、自分が優れた者の中にいるとも、劣った者の中にいるとも、等しい者の中にいるとも語りません。安らかで、けちから自由で、捨てることも取り上げることもしないのです。