出家
SNP 3.1: Going Forth概要
若きシッダールタが安楽な宮殿生活を離れ、真理を求めて旅立つ決意の物語です。マガダ国のビンビサーラ王との出会いも描かれ、地位や富よりも大切なものがあると信じた青年の勇気が輝きます。
Sambādhoyaṁ gharāvāso, rajassāyatanaṁ iti; Abbhokāsova pabbajjā, iti disvāna pabbaji.
📖 現代語訳
ものごとを明らかに見る方がどのようにして出家されたか、その道筋をたたえましょう。どのように吟味し、出家を選ばれたかを語りましょう。
「家での暮らしは窮屈で、塵にまみれた世界だ」
「出家の暮らしは、大空のように開かれている」
このことを見て、その方は出家されました。出家して、身体による悪い行いを避けました。言葉による過ちを捨て、暮らしぶりを清らかにしました。
ブッダはマガダ国の山あいの都ラージャガハへ行かれました。すぐれた身体の特徴をそなえたまま、托鉢に出かけられました。
ビンビサーラ王は、高殿の上からその方を目にしました。すぐれた特徴をそなえていることに気づき、王はこう言いました。
「皆の者、この方をよく見なさい。美しく、堂々として、光り輝いている。立ち居振る舞いは申し分なく、視線はわずか前方にだけ向けられている。目を伏せ、心をしっかり保ち、とても卑しい家の出とは思えない。使いの者を走らせよ。あの修行者がどこへ行くのか見届けるのだ」
派遣された王の使者たちは、すぐ後ろについて行きました。「あの修行者はどこへ行くのか。どこに滞在するのだろう」と思いながら。
家々を分け隔てなく托鉢して回り、感覚の門をしっかり守り、よく自制し、鉢はすぐにいっぱいになりました。気づきを保ち、心をしっかりと据えて。
托鉢を終えると、その聖者は町を出ました。パンダヴァ山へ向かい、「ここに滞在しよう」と思われました。
その方が落ち着く場所に着いたのを見て、使者たちは近くに控えましたが、一人が王に報告するために戻りました。
「大王さま、あの修行者はパンダヴァ山の東の斜面におられます。虎のように、雄牛のように、山の洞窟の獅子のように座っておられます」
使者の報告を聞いて、王は立派な馬車に乗り、急いでパンダヴァ山へ向かいました。車の行ける所まで行くと、馬車を降り、徒歩で近づき、その方のそばに至りました。
座ると、王は挨拶を交わし、丁寧な言葉を述べました。礼儀正しいやりとりが終わると、王はこう言いました。
「あなたはまだ若い。青年の盛りにある少年だ。美しさと体格に恵まれ、名門の出のようだ。象の軍団を従えた軍勢の先頭に立つ王族のように輝いている。快楽を差し上げよう、どうか楽しんでください。しかしお願いです、あなたの生まれを教えてください」
「王よ、北方のヒマラヤの山麓に、富と力に満ちた国があります。コーサラ国の民の中に住まう者たちの国です。その一族は太陽にちなんだ名で呼ばれ、シャーキャ族と言います。わたしはその家から出家しました。欲望の楽しみを求めてではありません。欲望の楽しみの中に危険を見て、出家を安らぎの場と見て、精進するために旅立ちます。それこそが、わたしの心が喜ぶところなのです」
「家での暮らしは窮屈で、塵にまみれた世界だ」
「出家の暮らしは、大空のように開かれている」
このことを見て、その方は出家されました。出家して、身体による悪い行いを避けました。言葉による過ちを捨て、暮らしぶりを清らかにしました。
ブッダはマガダ国の山あいの都ラージャガハへ行かれました。すぐれた身体の特徴をそなえたまま、托鉢に出かけられました。
ビンビサーラ王は、高殿の上からその方を目にしました。すぐれた特徴をそなえていることに気づき、王はこう言いました。
「皆の者、この方をよく見なさい。美しく、堂々として、光り輝いている。立ち居振る舞いは申し分なく、視線はわずか前方にだけ向けられている。目を伏せ、心をしっかり保ち、とても卑しい家の出とは思えない。使いの者を走らせよ。あの修行者がどこへ行くのか見届けるのだ」
派遣された王の使者たちは、すぐ後ろについて行きました。「あの修行者はどこへ行くのか。どこに滞在するのだろう」と思いながら。
家々を分け隔てなく托鉢して回り、感覚の門をしっかり守り、よく自制し、鉢はすぐにいっぱいになりました。気づきを保ち、心をしっかりと据えて。
托鉢を終えると、その聖者は町を出ました。パンダヴァ山へ向かい、「ここに滞在しよう」と思われました。
その方が落ち着く場所に着いたのを見て、使者たちは近くに控えましたが、一人が王に報告するために戻りました。
「大王さま、あの修行者はパンダヴァ山の東の斜面におられます。虎のように、雄牛のように、山の洞窟の獅子のように座っておられます」
使者の報告を聞いて、王は立派な馬車に乗り、急いでパンダヴァ山へ向かいました。車の行ける所まで行くと、馬車を降り、徒歩で近づき、その方のそばに至りました。
座ると、王は挨拶を交わし、丁寧な言葉を述べました。礼儀正しいやりとりが終わると、王はこう言いました。
「あなたはまだ若い。青年の盛りにある少年だ。美しさと体格に恵まれ、名門の出のようだ。象の軍団を従えた軍勢の先頭に立つ王族のように輝いている。快楽を差し上げよう、どうか楽しんでください。しかしお願いです、あなたの生まれを教えてください」
「王よ、北方のヒマラヤの山麓に、富と力に満ちた国があります。コーサラ国の民の中に住まう者たちの国です。その一族は太陽にちなんだ名で呼ばれ、シャーキャ族と言います。わたしはその家から出家しました。欲望の楽しみを求めてではありません。欲望の楽しみの中に危険を見て、出家を安らぎの場と見て、精進するために旅立ちます。それこそが、わたしの心が喜ぶところなのです」
💡 解説・ポイント
歴史的背景
この経典はブッダの出家の物語を詩的に語っています。王族として生まれたシッダールタは、宮殿での快適な生活を「狭い部屋」にたとえ、外に出て真理を求めることを「広い空間」にたとえました。マガダ国の首都ラージャガハでビンビサーラ王に出会い、王位を提案されますが断ります。古代インドでは王族が出家することは珍しくありませんでしたが、シッダールタの決意の強さと、それを尊重した王の器の大きさが描かれています。
現代の私たちへのメッセージ
安定した仕事や快適な暮らしを手放して、本当にやりたいことに挑戦する。それは今も昔も勇気のいることです。この経典は「現状に満足できない気持ち」を否定しません。むしろ、心の奥底で感じる「このままでいいのか」という声に正直になることの大切さを説いています。すべてを投げ出す必要はありませんが、自分の内なる声に耳を傾けること。その勇気が、人生を本当に自分のものにする第一歩になるのです。
📚 重要用語
Pabbajjā出家・旅立ち。安楽な日常を離れ、真理を求めて歩み出すことです。Bimbisāraビンビサーラ。マガダ国の王で、若きブッダの志を認めた人物です。Nekkhamma放棄・出離。より大切なもののために、今ある快適さを手放すことです。
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